Ljós í óreiðu samtímans
heimildin.is 178 gr. 6.4
ruv.is 1301 gr. 6.2
visir.is 2875 gr. 6.0
vb.is 668 gr. 5.9
mbl.is 1012 gr. 5.7
dv.is 989 gr. 5.2
mannlif.is 232 gr. 4.9
nutiminn.is 191 gr. 4.5
heimildin.is 178 gr. 6.4
ruv.is 1301 gr. 6.2
visir.is 2875 gr. 6.0
vb.is 668 gr. 5.9
mbl.is 1012 gr. 5.7
dv.is 989 gr. 5.2
mannlif.is 232 gr. 4.9
nutiminn.is 191 gr. 4.5
visir.is 2026-06-19 08:03

Hvern vantar enn við borðið?

Skoðanagrein sem birt er á afmælisdegi kosningaréttar kvenna, þar sem höfundar úr hagsmunasamtökum fatlaðs fólks halda því fram að fatlaðar konur og kvár séu enn útilokaðar frá ákvörðunarborðinu. Greinin vísar í lögfestingu samnings Sameinuðu þjóðanna um réttindi fatlaðs fólks og söguleg atriði um kosningarétt en byggir að öðru leyti á persónulegri reynslu og málsvörn.

Einkunn Vitans: 7/10
Mat Vitans
Skoðanagrein fatlaðra kvenna um útilokun frá völdum; skýrt sjónarhorn en skortur á gögnum og dæmum veikir rökstuðninginn.
Gagnrýni Vitans
Greinin er birt sem skoðun og höfundar eru nafngreindir ásamt hlutverkum sínum í Tabú og Átaki, sem gefur lesandanum strax forsendur til að meta sjónarhornið. Sem skoðanagrein er hún einsleit í rökstuðningi: fullyrðingar um kerfisbundna mismunun, skort á aðgengi og „tókenisma" eru settar fram án tilvísunar í rannsóknir, tölfræði eða sértæk dæmi. Vísun í Samning Sameinuðu þjóðanna um réttindi fatlaðs fólks og lögfestingu hans á Íslandi er eina staðfesta tilvísunin; hún gefur textanum ákveðinn fótfestu, en allar aðrar fullyrðingar hvíla á viðhorfum höfunda. Sögulega atriðið um kosningarétt 1915 er rétt að efni til, en forsendan um „raunverulegan kosningarétt" sem ótryggðan í dag er veigamikil krafa sem hefði þurft einhverja stoð, hvort sem er í lögum, opinberum skýrslum eða atvikum. Rökfærslan er skýr og samkvæm eigin forsendum; höfundar segja beint hvað þær telja og hvað þær vilja. Veikleikinn er ekki skortur á jafnvægi, heldur frekar að rökin halda áfram í sömu átt án þess að dýpka efnið með dæmum eða gögnum sem myndu gefa textanum meiri sannfæringarkraft, jafnvel sem skoðanagrein.
← Til baka á forsíðu